Log in Register FAQ Memberlist Search Norsk buddhistisk debattforum Forum Index
Latest global searches: it struggle get out of snow  taps   well maybe  going real sad day   hat lisa 
Top global searches: free hosting  iso for playstation  hindi jokes  minnesota pigeon forum  philippine chess 

ang mahasatipatthanasutta

 
Post new topic   Reply to topic    Norsk buddhistisk debattforum Forum Index » Theravada
View previous topic :: View next topic  
Author Message
deconditioning..



Joined: 14 Jan 2009
Posts: 47

PostPosted: Tue Jun 30, 2009 1:27 am    Post subject: ang mahasatipatthanasutta Reply with quote

"Det er som en dyktig tredreier eller lærlingen hans gjør et langt snitt, munker. Da merker han seg at han gjør et langt snitt. [...]"

Jeg vet da søren hva en treidreier er eller hva denne setningen betyr vel!



_________________
tipitaka ongoing..
Back to top
View user's profile Send private message
Kare
Site Admin


Joined: 17 Feb 2007
Posts: 2670
Location: Nøtterøy

PostPosted: Tue Jun 30, 2009 1:39 am    Post subject: Re: ang mahasatipatthanasutta Reply with quote

deconditioning.. wrote:
"Det er som en dyktig tredreier eller lærlingen hans gjør et langt snitt, munker. Da merker han seg at han gjør et langt snitt. [...]"

Jeg vet da søren hva en treidreier er eller hva denne setningen betyr vel!


En treskjærer ved en dreiebenk. Han vet nøyaktig hva han gjør med verktøyet sitt og har oppmerksomheten fullt rettet mot arbeidet. Det er m.a.o. et bilde på den oppmerksomheten en mediterende bør ha.



_________________
Mettāya,
Kåre A. Lie
Back to top
View user's profile Send private message Send e-mail Visit poster's website
deconditioning..



Joined: 14 Jan 2009
Posts: 47

PostPosted: Tue Jun 30, 2009 1:05 pm    Post subject: Reply with quote

ja jeg skjønner dette. kanskje jeg skal være mer spesifikk.. skal jeg gjøre notifiseringen før, samtidig eller etter handlingen? fordi kanskje dette bildet kunne vist nettopp dette. men jeg vet ikke om treskjærere merker seg "nå tar jeg et langt snitt" og så gjør de dét, eller om de sier det samtidig eller på slutten..



_________________
tipitaka ongoing..
Back to top
View user's profile Send private message
Kare
Site Admin


Joined: 17 Feb 2007
Posts: 2670
Location: Nøtterøy

PostPosted: Tue Jun 30, 2009 1:50 pm    Post subject: Reply with quote

deconditioning.. wrote:
ja jeg skjønner dette. kanskje jeg skal være mer spesifikk.. skal jeg gjøre notifiseringen før, samtidig eller etter handlingen? fordi kanskje dette bildet kunne vist nettopp dette. men jeg vet ikke om treskjærere merker seg "nå tar jeg et langt snitt" og så gjør de dét, eller om de sier det samtidig eller på slutten..


Poenget er samtidighet. Være oppmerksom på det som skjer idet det skjer, fra øyeblikk til øyeblikk.



_________________
Mettāya,
Kåre A. Lie
Back to top
View user's profile Send private message Send e-mail Visit poster's website
nilsA



Joined: 18 Feb 2007
Posts: 1241
Location: Drammen, Norge

PostPosted: Wed Jul 01, 2009 12:19 pm    Post subject: Reply with quote

Kare wrote:
deconditioning.. wrote:
ja jeg skjønner dette. kanskje jeg skal være mer spesifikk.. skal jeg gjøre notifiseringen før, samtidig eller etter handlingen? fordi kanskje dette bildet kunne vist nettopp dette. men jeg vet ikke om treskjærere merker seg "nå tar jeg et langt snitt" og så gjør de dét, eller om de sier det samtidig eller på slutten..


Poenget er samtidighet. Være oppmerksom på det som skjer idet det skjer, fra øyeblikk til øyeblikk.


Men reint praktisk - det ser ut til at det er gode grunner til å nærme seg forskjellige reaksjoner på ulik måte.

Enkelte ting skjer slik at først begynner den motoriske handlingen (muskelspenninger etc.) og så kommer tanken (hjerneaktiviteten) - men vi opplever det som om vi tenker først og handler deretter. I disse tilfellene vil jeg mene at vi helst nærmer oss fenomenet "bakfra" i tid. Dette gjelder for eksempel sånt som å bli sint, bli redd og annet som kommer spontant.

Andre ting, som for eksempel en tredreier som legger jernet på plass og fører det bortover, skjer mest sannsynlig ved at tanken er der først: Da gjelder det å følge, observere hvordan tanken omsettes i fysisk handling.

Helt til tredreieren oppdager at det er en skjult ujevnhet i treemnet - da er jeg temmelig sikker på at musklene som holder jernet reagerer før tredreierens bevissthet er i stand til å observere det.

Det ideelle er selvfølgelig å være tilstede hele tida, men hvis en angriper fra feil vei mener jeg å ha erfart at det er mye vanskeligere enn om en lurer seg innpå henholdsvis forfra og bakfra. Noen ganger når en forsøker forfra kan det hende at dette ikke er mulig - ganske enkelt fordi vi forstår rekkefølgen feil.

At målet er å være så tilstede at en "ser" det som skjer idet det skjer - eller litt før - utvilsomt.



_________________
nilsAndreas Erstad

Cogito ergo occuro. Eller, på romeriksdialekt:
Je pønsker. Donk! Je svir.

(Fritenker med utgangspunkt i tibetansk buddhisme)
Back to top
View user's profile Send private message Visit poster's website
Display posts from previous:   
Post new topic   Reply to topic    Norsk buddhistisk debattforum Forum Index » Theravada All times are GMT + 1 Hour
Page 1 of 1

 
Jump to:  
You cannot post new topics in this forum
You cannot reply to topics in this forum
You cannot edit your posts in this forum
You cannot delete your posts in this forum
You cannot vote in polls in this forum


© 2007-2008 Informe.com. Get Free Forum Hosting
Powered by phpBB © 2001- 2004 phpBB Group
Software tags powered by Software Informer  :: 
Theme created by phpBBStyles.com | Themes Database